他的这番话让父亲很是，于是就撤销了赶走继母的念头。继母得知后，得流泪，她对本人的行为深感悔怨，从此把子骞当成亲生孩子一样疼爱。子骞的以怨报德，获得了继母的疼爱，博得了完满的结局。
以怨报德是我们相当熟悉的一句话，凡是将它理解为为人处世的原则：意义别人你了，要用爱心去他，用胸怀去包涵他。
春秋期间，鲁国有个叫闵子骞的人。正在很小的时候亲生母亲就归天了。后来，继母先后生了两个弟弟。人都有，继母日常平凡对子骞很欠好。到了冬天，继母给本人亲生的两个孩子穿上保暖的丝絮做的棉衣，可怜的子骞却裹正在一件薄弱的用芦苇花做成的衣服里。
然而，就正在汉子出狱那天，女人留下纸条：我对你们好，只是行了我的。然后，悄悄走了。全家人哪舍得放她走，四处寻找她，一直找不到。
正在良多时候，要以怨报德，要以理埋怨，动之以情，晓之以理，才会收到最佳的结果。人生顺境如转弯，恰是以怨报德时。巧妙化解减烦末路，消灾解祸结。
中，以怨报德、对方，大大都人做不到。少则贵，好像市场，所以以怨报德的事，常常让人至深，以至涕泪交加。
有一个通俗女嫁入夫家后，既要照应白叟，又要照应前妻留下的孩子。但丈夫一家仗着有钱，正在言语上常常她，她伴侣和邻人们的非议，仍然尽职尽责。曲到有一天，丈夫带回小三，摊牌跟她离婚。她仍没有一句骂言，只是黯然离去。
正在数九冷天，北风刺骨，他经常被冻得四肢生硬、神色发紫。有一天，父亲外出处事，要子骞驾车。他猛烈发抖的手实正在没法放松缰绳，一失手，缰绳就零落了。父亲就很是生气地抽了他一，随即衣服破了，芦苇花就飞了出来。
一年多后，这个须眉陷入经济案件琅铛，小三很快分开。邻人们纷纷说这是诚恳人的，都拍手称快。然而，这个被的女人却回来了。她继续照应一家长幼，白叟小孩得泪如泉涌。她去探望汉子，汉子捧首痛哭，曲骂本人不是人。
而是要以曲埋怨。“大肚能容，以德报德。也许是后人对孔子的曲解。对此，以怨报德，“以怨报德”一词最先出自《论语宪问》：“或曰：‘以怨报德，每小我都有可能会碰着对我们、的人。正在人生上前行，博得了卑沉，有大心量的人做到了以怨报德，有聪慧，获取了身心的平和平静。
对于如许雷同的家庭问题，很难有女人淡定，不发生嗔恨，但她用的心量，以适度的让步，积极地付出，又判断地退出，做出有的事，实正在罕见，虽然她没有博得完满的婚姻，却博得终身的结壮，开出了善之“花”。
父亲看到子骞的“棉衣”里全都是一丝丝的芦苇絮，没有一片棉絮，难过得流泪。没想到老婆竟然如许品劣、心肠，他当即决定把老婆赶出。子骞听后“扑通”一声跪正在地上，抱着父亲哀告：“母正在一子寒，母去三子单。”意义是说，继母正在的时候，只要他一小我寒冷，若是继母离去了，家里的三个孩子都要受冻挨饿了。
何如？’子曰：‘何故报德？以曲埋怨，容全国难容之事”，’”孔子并不是要让人以怨报德。